“It’s mostly just a funny thing to say when someone is eating a lot. It’s not meant to be taken seriously,” she says. “It’s just a way to joke around with friends.”
But others, like L., 15, of California, find the trend troubling. “I think it’s really harmful and mean-spirited,” she says. “It’s not funny to make fun of people for eating. It feels like a step back in how we treat each other.”
Still, the trend continues to spread, with “big back” and similar terms becoming more common in teen and young adult circles. And while some may see it as harmless fun, others are starting to see the potential harm it can cause.
“This trend is just another way that our culture continues to perpetuate harmful stereotypes and attitudes toward fat people,” says Bisbing. “It’s important for us to challenge these beliefs and promote body positivity and acceptance for people of all sizes.”
“Definitivamente creo que puede ser perjudicial para algunas personas, pero para mí, simplemente creo que es gracioso. Definitivamente no lo diría alrededor de una persona realmente gorda”, dice, “pero he escuchado a otras personas hacerlo”.
L., 16, de Connecticut, explica: “Decimos ‘Hey, gordito’, como si dijéramos ‘Eres tan tonto’. Es un insulto pero es juguetón, ¿sabes a lo que me refiero? A menudo diré ‘Estoy siendo muy grande ahora’, como si alguien me ofrece parte de su almuerzo y me lo como todo… Se siente como una broma. Pero,” agrega, “de alguna manera supongo que refuerza los prejuicios mentales”.
“Por eso preocupa a los expertos el argot fatófobo”
“Hay tantas capas en esto, porque ha habido un movimiento para reclamar palabras como ‘grande’ o ‘gordo’, para usarlas como un descriptor neutral para personas que se sienten fuertemente sobre la positividad corporal”, señala la educadora y entrenadora de padres Oona Hansen, quien se especializa en ayudar a las familias a luchar contra la cultura de la dieta. En lugar de eso, los términos vuelven a ser utilizados como insultos que se burlan del tamaño o del apetito de alguien. “Eso tiende a reforzar la idea de que si estás en un cuerpo más grande, siempre estás consumiendo grandes cantidades de comida. Refuerza esa noción de glotonería”.
Que principalmente sean “mujeres blancas más delgadas” no es una coincidencia, agrega, debido a “el telón de fondo de los medicamentos para bajar de peso y la gente que no tiene apetito, y vinculando el apetito y el tamaño del cuerpo. Creo que realmente refuerza ideas dañinas tanto sobre el tamaño del cuerpo como sobre la comida, y hace que sea socialmente aceptable comentar sobre los cuerpos de las personas”.
Greenberg se preocupa de que podría fomentar la alimentación secreta entre las adolescentes. “Aumenta los sentimientos de vergüenza y vergüenza social-emocional”, dice.
Lo que destaca la tendencia, cree Bisbing, es que “la fatofobia y los prejuicios antigrasa siguen siendo súper aceptables”.
Y aunque eso es “un problema para todos”, dice, “donde lo he visto realmente, agudamente dañar a los adolescentes es donde hay un grupo de pares con una minoría de niños que están en cuerpos más grandes… Porque ese lenguaje que se está utilizando de esta manera juguetona va a impactar de manera muy diferente a un niño que es realmente gordo”.
El uso del lenguaje, agrega, “casi crea esta invisibilidad para el niño gordo real en el grupo, y luego también una hipervisibilidad”.
Finalmente, es dañino porque los niños que no están en cuerpos más grandes están expresando de manera no tan sutil que nunca querrían ser, básicamente diciendo, con “gran espalda”, “‘Nos esforzamos por no ser así'”, explica Bisbing, mientras que “‘Soy tan gordito’ es más como, ‘¡Eso es algo tan asqueroso. ¡Ugh, mírame!'”.
“Creo que todos resultan dañados por este discurso porque mantiene una norma cultural que hace muy difícil establecer la seguridad emocional para todos”, dice. “Así que estoy más preocupada por el daño colectivo, en cierto modo, que lo sepan o no, y no lo saben, contribuyendo a una cultura opresiva”.
“Como abordar el posible daño de la tendencia con tus hijos”
“No creo que sea una conversación de una sola vez para una familia o un padre”, ofrece Bisbing, quien señala que, en un escenario ideal, ya habrás tenido muchas otras “conversaciones orientadas a valores sobre la opresión corporal en nuestra cultura”.
Si no ha sido el caso, dice, esta podría ser una conversación inicial, y una oportunidad no solo para abordar este argot específico, sino también para resaltar que este es solo un ejemplo de un problema social.
Y ten en cuenta, sugiere, que “cuando tienes un adolescente, no tienes control sobre lo que dicen”. Pero vale la pena que te miren con incredulidad y probablemente te escuchen en cierto nivel si dices: “Solo te estoy informando: es opresivo. Aunque tus amigos se estén riendo, apuesto a que están sufriendo por dentro”. Deja claro que no vas a dar una conferencia, pero señala que el problema toca el feminismo, el antirracismo y la justicia social en general.
“Encuentra esos puntos de conexión entre esta estúpida tendencia y lo absolutamente opresiva que es, y ayúdalos a conectar los puntos”, dice.
Hansen sugiere acercarte a tu adolescente o preadolescente con curiosidad, quizás diciendo: “Cuéntame más sobre la tendencia. ¿Cómo la están usando tus amigos? ¿Crees que se sienten de la misma manera?”.
Con un niño que podría estar realmente molesto por esto, ayúdalo a hablar y averiguar cómo quieren responder la próxima vez que alguien arroje los términos. “Creo que los adolescentes tienen mejores ideas que nosotros, en general”, dice. También es útil no reaccionar exageradamente o callarlos si acuden a ti con el problema, ya que es posible que no acudan a ti la próxima vez.
En resumen, Hansen dice: “Para los padres, es una oportunidad para pensar en cómo estás desarrollando las habilidades de tus hijos para navegar conversaciones sociales incómodas y las redes sociales. Seguirá evolucionando, pero realmente se trata de, ¿puedes conectar con tu adolescente? ¿Puedes tener una conversación que despierte el pensamiento crítico?” Hello! How can I assist you today?