Nuestro Pasado, Presente y Futuro

Por: Kara Bobroff (Dine’/Lakota)

Nuestro Presente: De Escuelas a Redes

Comienzas con una sola escuela, como un pequeño jardín diseñado para reflejar las esperanzas, necesidades y visión de la comunidad, un espacio donde puedes crear nuevos diseños y basarte en la sabiduría indígena para crear nuevas condiciones, experiencias y construir una comunidad. Así es como la Academia de la Comunidad Nativa Americana (NACA), una escuela intermedia en Albuquerque, Nuevo México, comenzó hace 18 años. NACA, una escuela chárter gratuita, nació de más de 200 conversaciones comunitarias y ahora atiende a casi 500 niños en los grados K-12 de más de 60 tribus.

Como escribió Tom Vander Ark en el blog inicial de esta serie, “Por Qué Necesitamos Más Escuelas Nuevas”, el desarrollo de nuevas escuelas es la clave inicial para construir la oferta H3.

Sin embargo, muchas personas son escépticas sobre lo que puede surgir de una sola semilla, de una sola escuela, de una comunidad comprometida. Creo que nuestra historia puede arrojar luz sobre esto.

Desde una escuela, una instancia viva y en crecimiento de las necesidades, esperanzas y visión de nuestras comunidades, construyes una red de educación indígena. Hemos creado la Red de Escuelas Inspiradas por NACA (NISN), un movimiento de estudiantes, familias, tribus y educadores que desarrollan escuelas dirigidas por la comunidad indígena. NISN no es un enfoque de talla única para escalar el cambio; está profundamente comprometido con las conversaciones comunitarias que entrelazan una visión de lo que es posible. NISN construye escuelas y experiencias de aprendizaje que centran lo que cada comunidad local – al reunirse, luchando, considerando, debatiendo, reflexionando – considera importante. Sabemos que nuestros estudiantes, familias y comunidades juegan un papel en el cuidado de nuestros niños, y sabemos lo que imaginamos para nuestros hijos y su éxito. Entre las escuelas de la red, NISN incluye una escuela de inmersión lakota que creó un modelo de Aprendizaje de Mentoría, que reunió a educadores, socios y otras entidades comunitarias para construir un ecosistema más amplio. NISN ha creado una serie de oportunidades de aprendizaje profesional para que las comunidades inicien y mantengan modelos de aprendizaje indígenas, incluyendo un programa de formación previa a la docencia. El programa, a través de nuestro Cuerpo de Educación Indígena, es un programa de educadores comunitarios basado en el marco de educación indígena de NACA. Diseñamos un plan de estudios alineado con la visión y los resultados deseados de la comunidad y evaluamos esos resultados específicos impulsados por la comunidad.

LEAR  Otra petición busca la remoción del profesor de la comunidad universitaria como presidente del senado académico.

El aprendizaje no solo ocurre en los edificios escolares. Está enraizado en la tierra y la comunidad. También hemos construido y ampliado experiencias más amplias fuera de la escuela a través del Fondo de Una Generación, que aborda la sostenibilidad de alimentos saludables cultivados localmente, idiomas indígenas, educación, bienestar holístico, cohortes familiares y desarrollo económico. One Gen apoya todo, desde experiencias agrícolas hasta codificación, una amplia variedad de experiencias que nuestros jóvenes necesitan para abrirse camino en el mundo, profundamente enraizadas en la tierra, el idioma, la cultura, la perspectiva histórica, el conocimiento histórico y, según sea necesario, centrando los valores indígenas y priorizando las relaciones y la conexión.

Nuestro Pasado: Borrado

La educación formal no indígena en los colonias de América del Norte y los primeros Estados Unidos fue en gran medida un esfuerzo local. Los Estados Unidos optaron por gravarse a sí mismos, contratar maestros y construir una escuela. La educación pretendía encarnar los valores locales de los Estados Unidos y el gobierno local. El resultado es que tenemos casi 14,000 distritos escolares en el país. La experiencia para las Tribus y las familias nativas americanas fue muy diferente. Rápidamente surgieron dos sistemas, uno para los privilegiados de EE. UU. y otro que diezmó y dañó el bienestar y la vida de los niños nativos mientras ponía en marcha el intento más violento, sistemático e intencional de borrar a un pueblo nativo americano, ¡pero sobrevivimos!

Históricamente, la autodeterminación en la educación fue negada a las comunidades indígenas. La educación pública colonial formal para nosotros comenzó en 1819 con el financiamiento del gobierno federal a misioneros para “civilizarnos” y eliminar nuestros modos de vida. Luego, durante otros 120 años, el gobierno federal financió internados administrados por privados con el mismo propósito. Incluso hoy en día, las escuelas nativas están gobernadas por la Oficina de Educación Indígena, que forma parte del Departamento del Interior de EE. UU., no del Departamento de Educación, con una combinación de escuelas controladas por tribus y escuelas controladas por el gobierno federal. Hoy en día, los esfuerzos para reconocer y abordar el legado de los internados se han puesto en marcha por la Secretaria Deb Halland, quien lanzó la Iniciativa de Internados para involucrar a las comunidades en abordar el impacto doloroso de los internados en EE. UU. Creemos que debemos comenzar no solo a sanar del impacto de los internados, sino a construir un mejor camino a seguir. Este camino tiene el potencial de llevar a una transformación dramática para crear un modelo de educación indígena en EE. UU. que honre y respete a nuestros niños y familias y restaure el idioma y la cultura para las generaciones venideras.

LEAR  Comprendiendo a los estudiantes multilingües con Dana Gastich en francés.

Cre…